When, where And How ਕਦੋਂ ,ਕਿਥੇ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ
ਕਿਸੇ ਸਮਾਜ ਜਾਂ ਕੌਮ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਕੇ, ਅਸੀਂ ਉਸ ਸਮਾਜ ਜਾਂ ਕੌਮ ਦੇ ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣ ਸਕਦੇ
ਹਾਂ। ਅਤੀਤ ਤੋਂ ਸਾਡਾ ਭਾਵ ਉਸ ਕੌਮ ਦੀ ਸੰਸਕ੍ਰਿਤੀ ਅਤੇ ਸਭਿਅਤਾ ਹੈ। ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਸਾਰੀਆਂ
ਮਨੁੱਖੀ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਨੂੰ ਸ਼ਾਮਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਸਭਿਅਤਾ ਆਪਣੇ ਭੌਤਿਕ ਪਹਿਲੂਆਂ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ। ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਸਿੱਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੀ ਖਾਧਾ।
1.1
ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਤਾਰੀਖਾਂ ਦਰਜ ਕਰਨ ਦਾ ਤਰੀਕਾ
ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ, ਸਾਲ ਦੀ ਗਣਨਾ ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਮਿਤੀ ਤੋਂ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਨੂੰ ਬਿਫੋਰ ਕ੍ਰਾਈਸਟ (BC) ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜਨਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਨੂੰ ਐਨੋ ਡੋਮਿਨੀ (AD)
ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਕਈ ਵਾਰ 'AD' ਨੂੰ 'Common Era' (CE) ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ 'BC' ਨੂੰ 'Before
Common Era' (BCE) ਨਾਲ ਬਦਲ ਦਿੱਤਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
1.2
ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਰੋਤ
ਅਤੀਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ, ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਰੋਤਾਂ, ਸਾਹਿਤਕ ਸਰੋਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਯਾਤਰੀਆਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਸ
ਲਈ, ਅਤੀਤ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰ ਕਿਹਾ
ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਪੁਰਾਤੱਤਵ ਸਬੂਤਾਂ ਵਿੱਚ
ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ, ਅਵਸ਼ੇਸ਼, ਸਮਾਰਕ, ਇਮਾਰਤਾਂ, ਮੂਰਤੀਆਂ, ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣੇ ਸਿੱਕੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਸਾਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ
ਹੇਠ ਲਿਖੇ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਿੱਕੇ ਸਭ ਤੋਂ
ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਨ।
1. ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ
ਇਤਿਹਾਸ ਲਿਖਣ ਲਈ ਭਰੋਸੇਯੋਗ ਸਰੋਤ ਹਨ। ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਦੇ
ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਐਪੀਗ੍ਰਾਫੀ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਖੇਤਰ ਪਹਿਲਾਂ ਜੌਨ ਪ੍ਰਿੰਸੇਪ ਦੁਆਰਾ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਮੁੱਖ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੋਨੇ, ਚਾਂਦੀ, ਲੋਹੇ, ਤਾਂਬੇ ਅਤੇ ਕਾਂਸੀ ਦੀਆਂ ਪਲੇਟਾਂ, ਪੱਥਰ ਦੇ ਥੰਮ੍ਹਾਂ ਅਤੇ ਮੰਦਰ ਦੀਆਂ ਕੰਧਾਂ 'ਤੇ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਹਨ। ਇਹ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਤਿੰਨ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ
ਹਨ: ਰਾਜ, ਅਧਿਕਾਰਤ ਅਤੇ ਨਿੱਜੀ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ
ਬ੍ਰਾਹਮੀ ਅਤੇ ਖਰੋਸ਼ਠੀ ਲਿਪੀਆਂ ਵਿੱਚ ਲਿਖੇ ਗਏ ਹਨ।
2. ਸਿੱਕੇ
ਸਿੱਕਿਆਂ ਦੇ ਅਧਿਐਨ ਨੂੰ ਸਿੱਕਾ ਵਿਗਿਆਨ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਸ਼ਿਲਾਲੇਖਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਸਿੱਕਿਆਂ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ
ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਪੁਨਰ ਨਿਰਮਾਣ ਲਈ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰੋਤ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਰਤ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ
ਪੁਰਾਣੇ ਸਿੱਕੇ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਚਾਂਦੀ ਦੇ ਹਨ। ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਪਹਿਲੇ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਸੋਨੇ ਦੇ ਸਿੱਕੇ ਪੇਸ਼
ਕਰਨ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਇੰਡੋ-ਯੂਨਾਨੀ ਜਾਂ ਇੰਡੋ-ਯਵਨ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
3. ਪੁਰਾਤੱਤਵ
ਸਬੂਤ
ਇਸ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਇਮਾਰਤਾਂ, ਮੰਦਰ, ਮੂਰਤੀਆਂ ਆਦਿ ਸ਼ਾਮਲ
ਹਨ। ਇਹ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਦੀਆਂ ਸਮਾਜਿਕ, ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸਥਿਤੀਆਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਹੜੱਪਾ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀ
ਸਭਿਅਤਾ ਦੀ ਖੋਜ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਏਸ਼ੀਆਟਿਕ ਸੋਸਾਇਟੀ ਆਫ਼ ਬੰਗਾਲ (1784) ਦੇ ਸੰਸਥਾਪਕ ਸਰ ਵਿਲੀਅਮ ਜੋਨਸ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
4. ਸਾਹਿਤਕ
ਸਰੋਤ
ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਸਾਹਿਤਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਧਾਰਮਿਕ ਅਤੇ ਗੈਰ-ਧਾਰਮਿਕ
ਸਰੋਤ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਵੈਦਿਕ ਸਾਹਿਤ,
ਪੁਰਾਣਾਂ, ਮਹਾਂਕਾਵਿ (ਰਾਮਾਇਣ ਅਤੇ ਮਹਾਂਭਾਰਤ), ਉਪਨਿਸ਼ਦ, ਜੈਨ ਗ੍ਰੰਥ, ਬੋਧੀ ਗ੍ਰੰਥ (ਦੀਪਵੰਸ਼, ਮਹਾਵੰਸ਼) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਧਾਰਮਿਕ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਗਾਰਗੀ ਸੰਹਿਤਾ, ਪਾਣਿਨੀ ਦਾ ਵਿਆਕਰਣ, ਕੌਟਿਲਿਆ ਦਾ ਅਰਥਸ਼ਾਸਤਰ, ਮਨੁਸਕ੍ਰਿਤਵਾਦ,
ਮੁਸਕ੍ਰਿਤਵਾਦ (ਮਨੁਸ਼ਕ੍ਰਿਤ) ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
ਮਾਲਵਿਕਾਗਨਿਮਿਤ੍ਰਮ, ਬਨਭੱਟ ਦੀ ਹਰਸ਼ਚਰਿਤ,
ਕਲਹਣ ਦੀ ਰਾਜਤਰੰਗੀਨੀ ਅਤੇ ਨਿਆ ਚੰਦਰ ਦੀ ਹਮੀਰ ਕਾਵਯ।
5. ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ
ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ
ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਦੇ
ਬਿਰਤਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਮਿਲਦੀ ਹੈ। ਇਨ੍ਹਾਂ ਵਿਦੇਸ਼ੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ, ਯੂਨਾਨੀ, ਚੀਨੀ, ਅਰਬੀ ਅਤੇ ਫ਼ਾਰਸੀ ਲੇਖਕ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਯੋਗ ਹਨ। ਗ੍ਰੀਕੋ-ਰੋਮਨ ਲੇਖਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ
ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਿਰਤਾਂਤ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚ ਟੈਸੀਅਸ, ਮੇਗਾਸਥੀਨੀਜ਼, ਟਾਲਮੀ ਅਤੇ ਪਲੀਨੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, ਅਤੇ ਚੀਨੀ ਲੇਖਕਾਂ
ਵਿੱਚੋਂ, ਫਾ-ਹਿਏਨ, ਜ਼ੁਆਨਜ਼ਾਂਗ ਅਤੇ ਇਟ-ਸਿੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ।
1.3
ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਕਾਲਵੰਡ
19ਵੀਂ ਸਦੀ (1851 ਈ.) ਵਿੱਚ, ਸਕਾਟਿਸ਼ ਦਾਰਸ਼ਨਿਕ
ਜੇਮਜ਼ ਮਿੱਲ ਨੇ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ "ਏ ਹਿਸਟਰੀ ਆਫ਼ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਇੰਡੀਆ" ਵਿੱਚ, ਭਾਰਤੀ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਤਿੰਨ ਦੌਰਾਂ ਵਿੱਚ ਵੰਡਿਆ: ਹਿੰਦੂ,
ਮੁਸਲਿਮ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼। ਇਹ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਦੇ ਧਰਮ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਸੀ, ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਇਤਿਹਾਸਕ ਪਰਿਵਰਤਨਸ਼ੀਲ ਸੀ।
ਜੇਮਜ਼ ਮਿੱਲ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਭਾਰਤ ਆਉਣ ਤੋਂ
ਪਹਿਲਾਂ, ਸਿਰਫ਼ ਹਿੰਦੂ ਅਤੇ ਮੁਸਲਿਮ ਜ਼ਾਲਮ ਹੀ ਰਾਜ ਕਰਦੇ ਸਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਵੰਡ ਦਾ ਇਹ ਆਧਾਰ ਗਲਤ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ, ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਨਾਲ, ਹੋਰ ਗੈਰ-ਹਿੰਦੂ ਧਰਮਾਂ ਅਤੇ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ (ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਬੁੱਧ ਧਰਮ,
ਜੈਨ ਧਰਮ, ਆਦਿ) ਦਾ ਵੀ ਸਤਿਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਸੀ। ਇਸੇ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਮੱਧਯੁਗੀ ਕਾਲ ਦੇ ਇਸਲਾਮੀ ਸ਼ਾਸਨ ਦੌਰਾਨ, ਹਿੰਦੂਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਜੀਣ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਸੀ।
ਤੁਲਸੀਦਾਸ, ਸੂਰਦਾਸ, ਮੀਰਾਬਾਈ ਆਦਿ ਵਰਗੇ ਮਹਾਨ ਸੰਤ ਮੱਧਯੁਗੀ ਕਾਲ ਵਿੱਚ
ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਸਨ।
ਪੱਛਮ ਵਿੱਚ, ਆਧੁਨਿਕ ਯੁੱਗ ਵਿਗਿਆਨ,
ਤਰਕ, ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸਮਾਨਤਾ ਵਰਗੇ ਆਧੁਨਿਕ ਮੁੱਲਾਂ ਦੁਆਰਾ ਦਰਸਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ। ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਹਨ ਕਿ
ਆਧੁਨਿਕ ਸੰਕਲਪਾਂ ਨੂੰ ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦੇ ਆਉਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹੀ ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ
ਲਈ, ਉਹ ਇਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਆਧੁਨਿਕ ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੇ
ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਮੱਧਯੁਗੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ।
1.4
ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਭਾਰਤ ਬਾਰੇ ਜਾਣਨ ਲਈ ਸਰੋਤ
ਭਾਰਤ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਕਾਲ ਦੇ ਲਗਭਗ 250 ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਮੁੱਖ ਸਰੋਤ ਹਨ।
1. ਸਰਵੇਖਣ
ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਦਾ ਮੰਨਣਾ ਸੀ ਕਿ ਕਿਸੇ ਵੀ ਦੇਸ਼ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨਾ
ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਨਿਕ ਗਤੀਵਿਧੀਆਂ ਦੇ ਸੁਚਾਰੂ ਸੰਚਾਲਨ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਸੀ।
19ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਅੱਧ ਵਿੱਚ, ਅੰਗਰੇਜ਼ਾਂ ਨੇ ਪੂਰੇ ਦੇਸ਼ ਦੀ ਮੈਪਿੰਗ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੀ
ਅਤੇ ਪਿੰਡਾਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਖੇਤਰਾਂ ਲਈ ਸੰਗਠਿਤ ਮਾਲੀਆ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਵਾਉਣੇ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ। ਇਸ ਵਿੱਚ
ਭੂ-ਰੂਪ ਵਿਗਿਆਨ ਅਧਿਐਨ, ਮਿੱਟੀ ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ
ਅਧਿਐਨ, ਬਨਸਪਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂ, ਸਥਾਨਕ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਫਸਲ ਮਾਡਲਿੰਗ ਸ਼ਾਮਲ ਸਨ।
2. ਅਧਿਕਾਰਤ
ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਤੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇਤਿਹਾਸ
ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਅਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੇ ਗਏ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਕਾਲ ਦੇ
ਇਤਿਹਾਸ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰੋਤ ਹਨ। ਭਾਰਤ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ
ਸਾਰੇ ਸਰਕਾਰੀ ਰਿਕਾਰਡਾਂ ਦੇ ਲਿਖਤੀ ਰਿਕਾਰਡ ਰੱਖੇ। ਉਹ ਮੰਨਦੇ ਸਨ ਕਿ ਲਿਖਤੀ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ਾਂ ਨੂੰ
ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਣਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਉਸਨੇ ਆਪਣੇ ਸਾਰੇ ਫੈਸਲਿਆਂ, ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਅਤੇ ਜਾਂਚਾਂ ਨੂੰ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਰੱਖਿਆ, ਜੋ ਇਤਿਹਾਸਕਾਰਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਸਰੋਤ ਹਨ।
ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਸਦੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ ਇੱਕ ਪੱਖਪਾਤੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਨੂੰ
ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਹ ਦਸਤਾਵੇਜ਼ ਆਮ
ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਜਾਣਕਾਰੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਹੱਥ-ਲਿਖਤਾਂ ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਾੜ ਦੇ ਪੱਤਿਆਂ ਜਾਂ ਬਰਚ ਦੀ ਛਿੱਲ 'ਤੇ ਲਿਖੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਜੋ ਕਿ ਭ੍ਰੂਨ ਨਾਮਕ
ਦਰੱਖਤ ਦੀ ਛਿੱਲ ਤੋਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ
ਸਮੱਗਰੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ। ਸ਼ਿਲਾਲੇਖ ਪੱਥਰ ਅਤੇ ਧਾਤ ਵਰਗੀਆਂ ਸਖ਼ਤ ਸਤਹਾਂ 'ਤੇ ਉੱਕਰੇ ਹੋਏ ਸਨ।
3. ਅਖ਼ਬਾਰ
ਅਤੇ ਸਾਹਿਤ
ਛਪਾਈ ਦੀ ਕਾਢ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਅਖ਼ਬਾਰ ਇੱਕ ਆਮ ਵਰਤਾਰਾ ਬਣ ਗਿਆ।
ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਅਖ਼ਬਾਰ ਸਥਾਨਕ ਭਾਸ਼ਾ ਰਾਹੀਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਸਾਰਿਤ
ਹੋਣ ਲੱਗੇ। ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਨੇ ਰੋਜ਼ਾਨਾ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਨੂੰ ਸਪਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਦਰਸਾਇਆ।
ਇਤਿਹਾਸ ਦੀ ਮਹੱਤਤਾ
ਇਤਿਹਾਸ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਸਮਝਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਵਰਤਮਾਨ ਕਿਵੇਂ
ਵਿਕਸਤ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਸਾਡੇ ਭੌਤਿਕ ਅਤੇ
ਸਮਾਜਿਕ ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕੰਮਕਾਜ, ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਦੀ
ਤੁਲਨਾ ਭੂਤਕਾਲ ਨਾਲ ਕਰਨ ਵਿੱਚ।
No comments:
Post a Comment
THANKYOU FOR CONTACT. WE WILL RESPONSE YOU SOON.